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Ao Secretário de Educação do Estado do Rio Grande Do Sul Sr. José Fortunati
Nós Africanistas, Sacerdotes Babalorixás e Ialorixás, bem como demais membros dos diversos seguimentos do Movimento Negro não só do nosso estado como do país, unidos na lutas contra alguns artigos da lei do código de proteção aos animais do deputado estadual Evangélico Manoel Maria - PTB, que ferem os princípios religiosos da teologia africana no que diz respeito a IMOLAÇÃO dos animais consagrados aos nossos Orixás, prática esta trazida pêlos nossos antepassados da África e se mantém ao longo dos mais de quinhentos anos de existência do nosso país, país que é o 2º em população negra em escala mundial, surpreendendo-nos com suas declarações em artigo publicado no jornal Correio do Povo datado de 30 de junho de 2003, página 6, onde o Sr. expressou opiniões despreparadas e desinformadas sobre nossa cultura religiosa afirmando o seguinte:
- "Tenho relacionamento amistoso com vários Africanistas, pois defendo o culto a Iemanjá, pôr exemplo".
Com certeza ao mencionar o Culto a Iemanjá o Sr. Deve estar referindo-se a manifestação católica de N.S. dos Navegantes que foi associada num gesto sincrético a Yemonjá pêlos nossos antepassados como um dispositivo de defesa e de resistência a um sistema racista, preconceituoso e totalmente opressor da época, hoje totalmente desnecessários pôr vivermos e pleno século 21 onde não deveria mais haver espaços para intolerâncias religiosas e muito menos racismo, o que não ocorre na prática. Esclareço-vos que N.S. dos Navegantes nada tem haver com o Orixá Africano Yemonjá que comanda nossos oceanos e mares e é a mãe de todas as cabeças e que o sincretismo religioso é um desserviço a cultura Africana, sobretudo ao culto aos orixás.
- "Mas acho que os rituais não precisam de sacrifícios".
E aí lhe perguntamos o seguinte: Qual o seu embasamento para tal afirmação? e ainda, qual a sua formação religiosa? E aproveito para lhe informar que existem bibliografias riquíssimas que vão lhe esclarecer sobre o assunto inclusive cursos de teologia africana.
Então não precisamos frisar que V.Srª foi muito infeliz nas suas afirmações sendo o Sr. um homem público e ocupando o cargo que ocupa.
Pôr falar em cargo, como Secretário de Educação do estado do Rio Grande do Sul, quais as medidas que estão sendo tomadas para colocar em prática a lei de Diretrizes de Base que trata do ensino religioso nas escolas, isto sim é de sua alçada. Fazer cumprir esta lei tão importante para nossa comunidade colocando nas escolas teólogos e filósofos da teologia africana, Babalorixás, Yalorisas e vivenciadores da religião africana realmente qualificados para desmistificar todas esta idéia do mal atribuída a religião africana introjetadas na cabeça da comunidade pelo racismo e preconceitos de todo gênero e também contar a verdadeira história dos nossos antepassados, pôr que o que se sabe é que as mesmas pessoas que ensinavam o catolicismo e cristianismo nas escolas estão abordando as questões de religiosidade africana e dando o enfoque que melhor lhes convém.
Só assim, e somente assim V.S. estará prestando um grande serviço a nossa comunidade e seu nome ficará para posteridade contribuindo assim para deflagrar o tão esperado movimento de reparação.
OLORUN MO DÙPÉ
PÙPÓ ASÉ
Babalorixá Dyba de Yemonja - Ilé Asé Yemonjá Omi-Olodo
Rua Nunes Costa, 1137 - Vila São José - Partenon
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